Creando futuro(13/11)

                                                                       Contraindicaciones. 

- Pesimismo.

 - Miedo al cambio. 

- Mentes cerradas. 

- Corazones fríos.

 - Burocracia. 

- Falta de implicación

Estos principios generales son los que les mueven en políticas de juventud:


Autonomía: entendida como la capacidad para generar respuestas propias a los retos a los que nos enfrentamos. 
Autogestión: entendida como las habilidades para la autonomía personal y colectiva para la vida.
Participación: posibilidad de intervenir de forma articulada en la transformación de la realidad, de incidir en la toma de decisiones sobre los asuntos que nos afectan.
Trabajo en red: entendida como una forma de trabajo horizontal que busca la mayor sinergia entre las partes implicadas en la mejora de las condiciones de vida. 
Comunicación: como elemento esencial para la construcción colectiva de respuestas a las necesidades, como ejercicio básico de diálogo entre personas, grupos y colectivos.
 Innovación: estar comprometidas con la experimentación continua para encontrar las mejores soluciones a los retos y dificultades, desde una actitud abierta al cambio permanente. 
Creatividad: crear y recrear las diferentes miradas posibles sobre los temas de interés, aprender a mirar desde ángulos diferentes, abiertos, las necesidades o los procedimientos para enfrentarlas que despierten el pensamiento divergente, la expresión de las emociones y su traducción a la práctica desde múltiples disciplinas. 
Proceso: Entender que cada paso que damos está íntimamente relacionado con el anterior, estableciendo un máximo grado de coherencia entre fines, medios y recursos.
 Horizontabilidad: hacer una apuesta por relaciones igualitarias, garantizando la equidad en su amplio sentido, generando para ello espacios de diálogo y comunicación pertinentes. 
Inclusividad: respeto máximo a la diversidad de opiniones, puntos de vista, ideologías y formas de vida, haciendo un esfuerzo porque existan vínculos respetuosos entre las personas y fomentando el diálogo entre ellas.

En Creando Futuro trabajan en la Red de Educación para la participación juvenil, también es una red de entidades y personas que desde hace años promueven la educación para la participación juvenil con jóvenes desde Sevilla, Huelva, Cádiz, Tenerife, Asturias, Madrid, Bizkaia, Badajoz y Salamanca. 

Es una experiencia de aprendizaje para la participación la cual promueve que grupos de jóvenes se plantean sus inquietudes y elaboren respuestas propias para transformar desde ellos mismos su realidad. 

En la ONG es un recorrido donde grupos de personas jóvenes van incorporando distintas destrezas para la acción colectiva, conectada con su territorio cercano en un proceso de descubrimiento

Supone un recorrido donde grupos de personas jóvenes van incorporando distintas destrezas y competencias para la acción colectiva, conectada con su territorio cercano y en un proceso de descubrimiento de las causas solidarias que les motivan de forma más profunda, implicando a sectores diversos de sus comunidades, desde la libertad y la responsabilidad.
                                                                                                                    ERIKA PUIG

El grupo (23/11)

El último tema teórico que hemos dado en clase ha sido el tema del grupo. 

Según Lapassade un grupo está constituido por un conjunto de personas que están interrelacionadas, y que se han reunido por diversas razones: vida familiar, actividades culturales o profesionales, políticas o deportivas, amistad o religión...

Normalmente los grupo tienen una serie de características comunes que les relaciona como puede ser pues la comunicación y la interacción entre ellos, la consciencia de grupo, saber que todos pertenecen a un mismo grupo; el tener unos objetivos comunes, que quieren conseguir; unas normas que deben de cumplir todos los integrantes; la facilidad que tienen a la hora de actuar todos juntos; la dinámica que llevan en el interior del grupo...

Desde mi punto de vista, si no pertenecen a un grupo donde realizar cosas en común, no sabes lo que es. Me refiero, a que por ejemplo, desde mi experiencia personal, yo desde que era muy pequeña pertenezco a los Junior de Castellón. Pues a veces, la gente me pregunta que es eso, y yo intento explicar la dinámica que hacemos, pero se, que no va a entender lo que hago, o no va a verlo desde mi punto de vista, ya que yo pertenezco al grupo y comparto una serie de principios con el resto de mi grupo, y la otra persona lo ve de una forma más externa y apartada.

Esta claro, que harban muchas personas que no pertenecen al grupo que les parecerá bien todo lo que se hace, pero la experiencia de vivirlo es diferente. 

Yo he crecido como personas y soy como soy gracias, en parte, a pertenecer al grupo en el que estoy. Desde que era pequeña en estos grupos y campamentos se han trabajado temas sobre el cambio climático, el compartir, la solidaridad, el medio ambiente, el respeto, la paz... son aspectos que se trabaja durante todo el año, y que después se plasma en las dinámicas que se hacen en los campamentos de verano. 

La verdad es que, ahora que eres más mayor, ves que gracias a todo lo vivido en aquellos fantásticos campamentos de verano, has ido construyendo tu personalidad y que mucho de los principios que hoy en día me representan, ya los iba moldeando desde entonces.
También es cierto, que no teníamos mucho en cuenta la temática que íbamos a trabajar cada verano, simplemente era la ilusión de volver a juntarte con tus amigos y pasar una semana increíble. 

Animo a toda la gente a que participe y conozca de una manera más próxima qué es lo  que se hace en un grupo y cómo es la experiencia de vivirlo. 

Aquí os dejo alguna imágenes de campamentos que he hecho para que veáis un poco como está ambientado y la dinámica que se suele hacer. 

Dinámica de Ver Juzgar y Actuar

Talleres

Maria Liga 

Herramientas de acción social (05/10)

Ya vimos en la anterior sesión que la animación sociocultural se trabaja en tres ámbitos, pero en la sesión de hoy nos centramos en el ámbito cultural de la animación sociocultural.
Desde mi punto de vista no podemos hablar de Animación Sociocultural sin pensar en la cultura y en las actividades culturales como un ámbito esencial de actuación.

La animación sociocultural ha partido siempre del concepto de cultura. Pero, ¿qué entendemos por cultura? "La cultura incluye conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y todas las demás capacidades y hábitos que el hombre adquiere como miembro de la sociedad".

En la medida que la creación cultural pasa a ser concebida como un derecho de la ciudadanía, pasa a tener una función integradora y relacional. Partiendo de esto, las actividades culturales ayudan a las personas de una misma cultura a cambiar su visión de ver y entender el mundo que le rodea. De esta forma, las actividades culturales y artísticas se convierten en herramientas esenciales de la acción social.

La creación artística no profesional se convierte en un espacio de exploración, reflexión, comprensión y transformación de la realidad. Se transforma en un espacio de encuentro privilegiado entre seres humanos que reflexionan sobre la realidad y tratan de transformarla.

Estas actividades dirigen nuestra expresión, y a través de ellas podemos decir cosas sobre el mundo en que vivimos o el mundo que deseamos. Vemos la realidad con otras miradas y proyectamos otras lecturas sobre esa realidad.
El teatro, la música, el arte son disciplinas mediante las cuales se desarrollan las actividades socioculturales.

Como ejemplos de estas disciplinas, en clase hemos visto un documental "Amb altres ulls" donde se trabajaba con el barrio de Cabañal de Valencia. Podemos apreciar como se enseña a los niños a fotografiar para llegar a transmitir mejor sus sentimiento y emociones.
En el documental "Piezas", realizado en la cárcel de Picasssent, aparece un taller audiovisual, en donde los presos hicieron un vídeo a través del cual expresar su día a día, su vida en la cárcel, uno de ellos dice una frase que me pareció la más llamativa "Todos los días son iguales".

En el principio del vídeo se presentan los presos, donde son preguntados por su afición, de que trabaja, que música le gusta, porqué están en la cárcel, cual es su sueño y cual es la pena que le han puesto. En una ocasión aparece un chico que reivindica que deberían de ponerles actividades sociales, hacer cursillos...

                                         
 
Maria Mirabela Banu
      

Animación sociocultural y sus ámbitos (28/09)

28/ 09/ 2017

Al inicio de la clase, hemos comentado los textos que nos tuvimos que leer por grupos. Se trata del capítulo 4 de Gillet. Entre todos hemos comentado los fragmentos que pertenecía a cada grupo y hemos llegado a la conclusión de que el fin era el de explicar qué es la animación y mediante los casos prácticos expuestos en cada fragmento del capítulo, hemos clasificado las diferentes formas de aplicar la animación y también el rol que tienen los animadores.

Hay que tener en cuenta que no todo el mundo esta familiarizado con el significado de la animación sociocultural. Hasta hace poco tiempo yo tampoco sabía con claridad el significado que tiene y su verdadero uso. Entendía la animación sociocultural como un medio para producir diversión, pero no lo veía como un medio para producir un cambio. Hoy en día puedo afirmar que la animación sociocultural puede convertirse en un mecanismo que contribuya a estimular la creatividad, participación, cohesión grupal. Cuenta con una serie de recursos muy eficaces para la realización de acciones culturales que a su vez contribuyen a su transformación sociocultural

En mi caso, me pertenecía leer el fragmento de Agente/ Actor. El caso práctico de este fragmento trataba sobre barrios "conflictivos" en donde el animador social tenia la misión de realizar un proyecto de rehabilitación del paisaje urbano contando con la participación de los jóvenes raperos y grafiteros. Al largo del caso práctico se explica la desvinculación de los jóvenes del contrato, creando un aumento de tensión en el barrio. De nuevo el animador del barrio tiene que renegociar su proyecto inicial con los jóvenes.
El anterior caso práctico me hizo reflexionar en que la calle y el barrio también forman a los niños.

Hay que tener en cuenta que las condiciones del barrio y de la vivienda influyen en el desarrollo del individuo y sus relaciones familiares y sociales. Los barrios donde están presentes el robo, la droga, la prostitución y la pobreza son ejemplos de formas de vida que, además de influir fuertemente en el desarrollo de la vida del niño, constituyen un ambiente favorable para el desarrollo de ideas y caracteres asociales.

A continuación, hemos visto los tres ámbitos de la animación sociocultural.

La mayoría de los autores coinciden en señalar tres ámbitos de intervención del animador:
El primer ámbito es el CULTURAL; en éste se pretende el desarrollo de la creatividad, expresión y creación cultural y artística. Los objetivos están centrados en la actividad y el producto. En este caso los espacios de trabajo más comunes será: casa de cultura, centros y equipamientos culturales, escuelas y talleres artísticos, museos y bibliotecas.

En segundo ámbito sería el SOCIAL; en donde se centra el desarrollo de la participación y el asociacionismo, mejora de las relaciones humanas. Los espacios en los que se desarrollara las actividades serán las asociaciones y movimientos colectivos ciudadanos, centros cívicos, centro de acción social o servicios sociales.

Por último, el ámbito EDUCATIVO, está orientado al desarrollo de la motivación del aprendizaje, la formación permanente, la optimización de recursos personales para la inserción social o la educación en el tiempo libre, este se desarrollara en universidades populares, centros de educación permanente de adultos...

El papel del animador social desde la educación no reglada es la de mejorar la vida de las personas y el desarrollo de la creatividad y pretender empoderar a las personas para que reflexionen sobre el mundo en el que viven y también que sean capaces de contribuir a la creación de un mundo mejor y más justo.

    Maria-Mirabela Banu

«De la calle se recibe el ochenta por ciento de los estímulos y vivencia que socializan al niño»(RIOS MARTÍN, 1993, p. 62).